Священноиерей Никола и дьякон Василий, ставим в известность, что на основания вашего признания и лукавого поступка, которое происходило тайно организующей, дабы никому не было известно наподобие системы конспиративных организаций, ибо всю Пасхальную седмицу вместе молились и вы знали причину опустошения храма, который остался без молящихся и о сем, ничего нашему смирению не известили. Когда проявились доказательства роликов по интернету о участии наших прихожан из Орегона и Аляски в совместном молении с еретиками в еретическом храме, тогда наше смирение наложили архиерейское запрещение тем лицам, которые участвовали в молении с еретиками, а иные при совершении литургии даже за всяко-просто принимали причастие. Таким действием и деянием было нарушено и попрано свв. Апостол Правила, где указаны в запретительном письме, номер 14 причины за что и последовало архиерейское запрещение: Правило 10-е святых Апостол, которое гласит: «Моляися со отлученными, сам такожде да отлучен будет. Толкование: Аще кто молится с еретики в церкви, или в дому со отлученными от церкви, сам такожде да отлучен будет» (Корм. Глава 1-я л. 3) Также в 65 прав. свв. Апостол говорится «о участии в экуменическом движении и пребывая в их учении, также и хождении в церковь еретическую помолився с ними, аще есть мирский человек, да отлучится. Аще же причетник, да извержется. Там же и прав. 45 свв Апостол: «Моляися с еретики, да отлучится. Аще же яко причетники приимет я, да извержется». И на основании святоотеческих Предании, ЗАПРЕЩАЮ всех тех лиц, которые молились с еретиками и недостойно причащались, до полного раскаяния и признания своих ошибок (номер 14 от 3-го мая 2023 г).

После нашумевшего такого события, ко празднику св. славнаго влмч. и победоносца Георгия, последовало от вас признание и мною был получен текст с сообщеним что: «Они ездили по (вашему) моему совету и благословению!», то есть наши прихожане покинули свою церковь и уклонились в иную юрисдикцию, которая имеет рукоположения от еретиков никонианского течения и называют себя старообрядцами (единоверцами). - «За это я принимаю на себя ваше запрещение и буду молится пока дома. Простите меня грешного». (Суббота - 6-го Мая, время 13:28).

Исходя из выше написано, очень лукавый и коварный поступок, выходит что таким действием, до принятия архиерейского решения наложения на вас запрещения, вы сами себе отлучили от Церкви Христовой. Говоря, что не будете посещать Церковь, где был рукоположен и венчан с престолом Господним, посвященным во имя св. Николы Чудотворца, но будете молиться дома. Таким образом, по своему усмотрению вы решили во что бы то не стало, пойти на раскол. Ибо НЕ желаете показать пример смирения и истинного покаяния перед своей паствой и Церкви, этим плохим примером поучаешь народ последовать за тобой НЕ посещать храм Божии. При таких дерзких действиях пахнет расколом, ты усугубляешь статус твоего запрещения гордости ради, ибо правила Церковные запрещают молиться самохотне по домам. Наоборот, призываю посещать храм Божии и смиренно нести покаяние, молиться Господу Богу за свои осознанные ошибки и получить отпущение грехов в той церкви, где был рукоположен, но только НЕ священнодействовать: «Аще кто учит дом Божии, рекше Церковь преобидети и не радити о Ней, ни собиратися в Ней во время молитвы на пение, да будет проклят» (Прав. 5, св. Собора иже в Гангре, Корм. л. 58). Там же: «Аще кто кроме Соборныя Церкве о себе собирается, и не радя о Церкви, церковная хощет творити, несущу с ним презвитеру, по воли епископли, да будет проклят» (прав. 6, того же св. Собора иже в Гангре). Также: «Аще не нужды ради останет кто от Церкве за три недели, не приобщен да будет». Толкование: «Иже аще кто за три недели кроме Церкве пребудет без всякия нужды, и великия напасти, аще есть причетник, да извержется: аще ли мирскии человек, да отлучится» (Прав. 80-е, 6-го Вселен. Соб.). Также и иные правила, которые запрещают оставлять свою Церковь и молиться по домам и перебегать под иго никонианских юрисдикций. Ибо кроме Церкви Божией — нет спасения.

По сему: с данного момента на основании вышеуказанных свв. Апостол и святоотеческих Правил, ЗАПРЕЩАЕМ вас, отец Никола Пименович Якунин от епитрахили и поручи, от литургического богослужения и совершения всех церковных таинств, что дано священнику в том числе панихиды и погребения и дьякона Василия Якунина твоего сына, до полного вашего раскаяния.

Прошу немедленно вернуть церковную печать и матушка Марфа, тоже пусть вернёт печати от просфор и Св. Агница, дабы совершать Божественные Литургии.

Дьякону Василию передай, что я призываю его - остановить манипулировать народ Божии в наших обществах из Орегона и здесь на Аляске, агитировать и убеждать чтобы покинули свою Церковь и перейти в иные юрисдикции (о сем есть свидетели).

Вспомните, что самое разделение с Христовой Церковью, приемлющей истинное Христопреданное священство, является грехом равным ереси.

«Свидетельствую, - говорит вселенский учитель св. Иоанн Златоуст, - что производить разделения в Церкви не меньше зло, как впадать в ересь» (Беседа 11 на посл, к Ефес.).

«Ничего так не оскорбляет Бога, как разделения в Церкви. Хотя бы мы совершили тысячу добрых дел, подвергаемся осуждению не меньше тех которые терзали тело Его (Христово), если будем расторгать целость Церкви ... Греха (церковного раздора) не может загладить даже кровь мученическая» (Твор., т. 11 ,стр.102).

Поэтому, со скорбью в душе и любовью призываю вас обоих к искреннему покаянию и исправлению и остановитесь от злоумышленного раздора, ибо скоро грядут горькие последования от Бога с различными бедствиями и наказаниями. Хотя и уйдёте в иные конфессии и юрисдикции (РПЦЗ), но совесть ваша будет мучить, ибо оба перед Богом и людьми являетесь ЗАПЕЩЕННЫМИ.

Бог мира и любви да смягчит ваши сердца болеющем раздором, который и мученической крови не изгладятся от такого греха.

Смиренный Софроний,
старообрядческий архиепископ
Австралийский и Канадо-Американский, Белокриницкой иерархии.
Николаевск, шт. Аляска, США