Благовещение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

Господи, Исусе, Христе Сыне Божий, помилуй нас.

Иподьякон Стахей, чтецы, и певцы, брате и сестры, Всех вас мы честно поздравить. Господь, участишь с праздником. Истинное и при-благословенной владычицы нашей Богородицы, Пресвятой Марии, честного и славного имени Благовещения. Мы слышали сегодня за богослужениями слава из песнопение.

"Совет превечную, открывая тебя отроковица, Гавриил предстал тебе, лобзая и вещая."

И эти слова означают, что тайна, что домостроительство Божие, То есть тайна спасения человечества, обтесавшегося Сыном Божьим, Была от века пред уготована на неизлечебном Божественном совете. На первых страницах Библии, в книге Бытия, мы читаем, Как Господь сотворил мир и человека, и как произошло Грехопадение преданных людей. И мы знаем, что жизнь человеческая после грехопадения была исполнена скорбей и грехов. Грехи и люди порождали скорби, и смерти стало средствами непослушания воли Божией. Что Господь наш предусмотрел. Нечто совершенно и не изречено роду человеческому. Мы веруем, что Бог среди них, таковым Он был и когда творил небо и землю. На Божественном совете, в котором принимали участие Все три лица Святой Троицы, было предусмотрено, Что человек будет спасен Божественной силой. Даже если он не ослушается Бога, это не станет для него вечным проклятием. Потому что Бог предусмотрел особые средства для спасения людей. И явление Архангел Гавриил пресвятой деве, О чем мы читаем в сегодняшнем Евангелии от Луки. Стало началом нашего спасения. Именно поэтому мы называем праздника Благовещеней Пресвятой Богородицы, главительствой нашего спасения. То есть начальным этапом на пути нашего спасения.

И Святая Богородица должна была внутрь себя принять Воплотившуюся в слово Божию, Чтобы тому, кто имел жизнь от вечности, Дать на этой земле жизнью вовремя. И ему, как человеку, эта жизнь была дана через человека, через Мать. Христос родился, как мы знаем, от Святого Духа от Девы Марии. Не было участия мужеского пола в его Божественном и естественном зачатии, но было действие Святого Духа. Которое шло внутрь твореного человеческого вещества из формировало очень Божественное блодо. Мы видим, как в этом единственном союзе между Богом и человеком, Союзе, который нашел все воплощения через Святую Диву Марию, Соединились земное и небесное. Мир годий с миром дольным.

И тут на пути, который человек должен был пройти, пути послушания и восхождения к Богу за человека. Проходит Бого-человек, Господь наш Исус Христос. Он исходит на нашу землю, принимая на Себе человеческую плоть. Он становится одним из нас. Он рождается, как все дети на этой земле. Он растет и пре-бывается о повиновении у своих родителей, у Пресвятой Девы, которая является Его родной матерью. Его Иосифом, названного Его отца. Избранного первосвященниками и хранителем детства Пресвятой Богородицы. Который заботился о святом семействе. В те годы, когда Господь Исус Христос возрастал и укреплялся духом. Праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, Который падает чаще всего на время Великого Поста, Когда мы готовимся к страстной седмицы и размышляем о крестном пути Господа нашего Исуса Христа, напоминает нам о самой начальной точке этого пути.

Ведь Господь пришел на землю не для того, чтобы прожить красивую человеческую жизнь, не для того, чтобы насладиться радостями и боратами земной жизни, Но чтобы взять на себя наши грехи. Понести наши болезни и принести себя в жертву за вещи рода человеческие. Жертвенный крестный путь Господа Исуса Христа Начинается в утробе Святой Девы. И там, в месте, которое Архангел ей возвестил. Было для него и радостно, и странно, Ибо о таком она не смела и помыслить. Но как человек глубокой веры и глубочайшего послушания Богу, Она ответила, «Сера Богогосподня, да будет мне благодать твоему, Как пишет Лука 1-38, «Пресвятая Дева Мария стала новой Евой, Когда Ева подалась по словам Искусителя, Предлагавшего им вкусить запретные плоды, И говорившего, «В день, который вы вкусите, их откроются глаза ваши, И вы будете, как боги, в Бытие 39». Через нее произошло грехопадение всего человечества. Когда новая Ева, Пресвятая Дева, услышала голоса Божия через Архангела, возвестившие о том, что для нее родится младенец, она проявила наивысшее послушание и смирение, и через нее произошло спасение всего рода человеческого.

В праздник Благо вечный Пресвятой Богородицы мы прославляем Бога, явившего нам свою не исключенную милость и отплаченную в облачении Сына Божия. Но одновременно мы прославляем и пресвятую Богородицу, которая стала новой Матерью всех живущих, уже не по плоти, но полуку. Ибо своим послушанием и смирением из сказательством была спасение всему роду человеческому. Вместе со своим божественным сыном она пошла весь его человеческий путь, от самого его зачатия до креста и воскресения. И после того, как Он воскрес, как началась жизнь церкви и проповедь апостольская, она принимала участие в этой жизни и стала Матерью церкви. Основанную ее божественным сыном. В этот день, размышляя о неизреченной тайне Божественного совета И Божественного помышления всему роду человеческому. И о каждом из нас, возблагодарим Бога. Даровавшего нам милость и ограждение своего божественного сына, Господа нашего Исуса Христа. Он неизменно пребывает с нами, давая нам пищу пречистое тело и кровь.

Подобно тому, как отдала всего себя Пресвятой Богородице, чтобы она взрастила его плоти, своей утробы. Будем прославлять Царицу Небесную. Явившуюся своей жизнью, своим по слушанием и смирением о величайшей плоти человеческой и святости. И ходатайствующего перед престолом Божьим по нашему спасению.

Конечно, приношу благодарность, братья и сестры, за посещение этого храма, потому что этот праздник именно строго надо брать внимание и не работать! Потому что это начинается день нашего спасения принятия Сына человеческого Божией Матери во чреве. И надо дать оценку, надо дать почитание этому делу. Потому что если мы не оценим, не будем давать почести. То это пренебрежение с нашей стороны что, мы уже не ведем христианскую жизнь. Мы работаем только для нашей плоти, а душа-то, она далеко отстоит. И, конечно, она среда точит и мы отдаляемся от Церкви Христовой.

Хотел напомнить, у нас предстоит праздник, Суббота Лазарева, если Господь изволит и даст нам здоровье, То, конечно, будем начинать Богослужение в пятницу вечером, как обыкновенно, в шесть часов вечера. Вечерняя, утренняя, А уже на субботний день к восьми часам будем стремиться помолиться Божественную Литургию.

Еще хотел напомнить вам, Что многие спрашивают, Как нам, относиться к николеям? Как нам относиться к Единоверцам? То есть с ними молиться или не молится. Мы уже на эту тему много раз неоднократно говорили и объясняли. Что правела Сятых Апостоал гласят так; "Моляясь со отлучеными, сам так же, да, отлучен будет". Толковании: "А еще кто молится с еритиком в Церкви, или в дому, со отлучеными от Церкви, сам так же, да, отлучен будет". Это правело 10-ое Святых Апостолов, Кормчая, Глава 1, лист 3.

Правело 10-ое

Правело 10-ое | Кормчая патриарха Иосифа

Правело 10-ое | Кормчая издательства 1 июля 1650 года

Конечно, задают вопрос, "А что, не можно молиться там на паперте, у них?" Нет! Потому что в Церкви имеете свои пределы. Это Алтарь, Νάβος, Πρόναβος και Εξωνάρτικς, по-гречески, То есть Алтарь, Крылос, за Крылосом, и паперть. То есть на нашем простом языке. Поэтому, видите, в корпусе Церкви, там хотя бы будут присутствовать и идти молиться на паперти, не позволено. Не только на паперти, не позволено даже дома, где они там молятся, где они там совершают какую-то молитву, не имем права с ними иметь молитвенное общение. Это имейте ввиду, кто-то пойдет и будет молиться Пренадлижит правила Святых Апостолов. Потом не обижайтесь на нас, если будем принимать эти меры И, конечно, будем исправлять тех людей, которые нарушают Правила Святых Апостолов Желаю вам благополучного провести день и, конечно, хотел бы спросить От вас всех по уставу сегодня разрешается на рыбную пищу.

Господи, Исусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас. Аминь!

Благословите разгавется на рыбку и стаканчика вина выпить. Благосови нас, Бог благослови, питатесь во Славу Божию. Пусть Господь укрепляет ваше здоровье.